武満徹と「日本的なもの」について |
| 安芸光男 Mitsuo Aki |
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●注 7
「……眼を『西欧的』世界に転ずると、『神は死んだ』とニーチェがくちばしってから一世紀たって、そこでの様相はどうやら右のような（前段で現代の日本の様相について書いている。筆者）日本の情景についてますます似て来ている。もしかすると、われわれの歴史意識を特徴づける『変化における持続』は、その側面でも、現代日本を世界の最先進国に位置づける要因になっているかもしれない。このパラドックスを世界史における『理性の狡智』のもう一つの現れとみるべきか、……」。
日本的な「古層」のあらわれは、例えば音楽でいえば「えん歌」のような、個の輪郭の曖昧な「いま」の情念のなかに埋没する大衆歌謡の表現のなかに見え隠れしているものでもある。また、この「古層」は、おそらく西欧近代的知性を身につけた知識層の心性の底にも潜在しており、比喩的にいえば、モダニストやマルキストが歌をうたえばえん歌であったり、軍歌に涙をながしたりするところに露出してくるようなものでもある。ここでもやはり、日本人の意識下に、近代と、日本的、あえていえば前近代的心情の層が二重に同居しているといわざるをえない。